السيوطي : وله طريق آخر أخرجه الخطيب ( قلت ) فيه محمد بن الوليد بن أبان ، وفيه عيسى بن يونس ، قال الدارقطني : مجهول ، والله أعلم . ( 18 ) [ حديث ] العباس وصي ووراثي ( خط ) من حديث ابن عباس ، وفيه جعفر ابن عبد الواحد الهاشمي ( حب ) من حديث الصلصال بن الدلهمس بلفظ العباس بن عبد المطلب أبي عمي ووصي ووراثي وفيه محمد بن الضوء بن الصلصال . ( 19 ) [ حديث ] عمي العباس حصن فرجه في الجاهلية والإسلام فحرم الله تعالى بدنه على النار وولده اللهم هب مسيئهم لمحسنهم ( ابن الجوزي ) من حديث علي وأسامة وفيه محمد بن يحيى الكسائي ليس بشيء ، وعنه أحمد بن الحسن المقري ، ليس بثقة وفيه غيرهما ممن يجهل . ( 20 ) [ حديث ] هبط علي جبريل وعليه قباء أسود وعمامة سوداء ، فقلت ما هذه الصورة التي لم أرك هبطت علي فيها . قال : هذه صورة الملوك من ولد العباس عمك ، قلت : وهم على حق قال جبريل : نعم ، فقلت اللهم اغفر للعباس وولده حيث كانوا وأين كانوا ؟ قال جبريل ليأتين على أمتك زمان يعز الله الإسلام بهذا السواد ، قلت : رياستهم ممن ؟ قال من ولد العباس قلت : وأتباعهم ؟ قال : من أهل خراسان ، قلت وأي شيء يملك ولد العباس ؟ قال : يملكون الأصفر والأخضر والحجر والمدر والسرير والمنبر والدنيا إلى المحشر والملك إلى المنشر ( خط ) من حديث علي من طريق أحمد بن عامر الطائي ، ومن حديث أنس من طريق أحمد بن عبد الله بن حسين الضرير وقال : الحمل فيه عليه ( حب ) من حديث جابر بن عبد الله من طريق الشاه بن شين باميان الخراساني ( ابن الجوزي ) من حديث أنس من طريق عبد الله بن زياد بن سمعان ، قال السيوطي : ولحديث أنس طريق أخرجه محمد بن عبد الواحد الدقاق في جزئه وقال : منكر بهذا الأسناد وبغيره وضعوه على هشام بن عمار وهشام ثقة مأمون . ( 21 ) [ حديث ] أبي موسى الأشعري : أن جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى ذؤابته من ورائه ( عد ) وفيه أبو سعيد العدوي الوضاع وغيره من الضعفاء .